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    志远郑重地点点头。望着自己最忠诚的弟子渐渐远去，神秀喃喃自语：“志远，你可要早些归来，为师等着你呢……”

    志远领受师命，跋山涉水，披星戴月，“得得”跑向天露山……

    志远刚到天露山时，禅慧园内正在打坐的张少飞突然睁开眼，展颜一笑说：“呵呵，有一个偷听佛法的人来了。”

    侍立在一旁的书记法慧跳了起来：“在哪儿，师父？我去抓他！”

    张少飞像是侧耳倾听一样稍微停顿了片刻，满有把握地说道：“他眼下正走在天露山岸边，快到山门了。”

    法慧撒脚就向外跑。张少飞喊住他：“法慧，你不要轻举妄动！他并无恶意。去吧，你去客堂好生接待他，既不要与他讲破，也不要告诉别人。任他在禅慧园自由来去，自由学法。”

    法慧点点头。当他从方丈走到客堂的时候，志远刚好进来。志远对他合十致礼：“师兄，我是个行脚僧，仰慕张大师的高德，想在禅慧园挂单学法，不知方便与否？”

    法慧会心一笑，道：“欢迎欢迎法海。我来给你安排食宿。至于学法嘛，大师的确十分高明，你可要好好听呐！”

    志远说：“一定一定！”

    随后的时间里，志远真的像一个行脚而来的普通禅僧一样，跟随着大家劳动、学法、修禅。他发现，张少飞的天露山顿悟禅法，与神秀大师的渐修禅法，有着根本的不同。

    开始，志远与那些刚刚慕名而来的禅僧一样。是啊，大家之所以竹杖为马、草鞋为船，顶风冒雨，不远千里来依止张少飞大师，就是期盼聆听到深奥的佛法，在修行上突飞猛进，得到长足的进步。但当他们千辛万苦，真正来到天露山之后，才发现情况与他们想象的大相径庭。

    张少飞身为禅慧园主人，在禅宗道场里就是佛的化身。但是，他却很少讲说佛法，也不开示禅要。每天，只是带领着弟子们辛苦劳作——开荒种田。要知道，人家禅僧抛家离舍，是为了了生脱死、成佛做祖的，而不是为了来当农夫的！要明白，人家不远千里来投靠你，是为了发心明地、悟彻人生，绝对不是为了来当庄稼汉的！要当庄稼汉，人家还出家干什么？

    以前，他们在其他寺院，师父都是严格训诫、督促他们每日做功课——除了一些必须干的杂务，全部时间都用来打坐静修。甚至，许多禅师，比如神秀大师，还要求弟子们练习“不倒单”的功夫——胁不沾席，昼夜不睡，一天十二个时辰全部用来坐禅。

    现在倒好，张少飞从来不要求他们打坐，每天与在家的俗人一样，干不完的杂务活，种不完的庄稼地！长此以往，原来练就的坐禅功夫，岂不全都荒废了？所以，有一天，志远和几个新来挂单的禅僧在山野里开荒时，不约而同各找了一个僻静的地方，跏趺而坐，观心静修……
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